13강 주희의 행적을 따랐던 조선의 사대부들

조선에서는 16세기 이후 이황과 이이로 대표되는 사림 계열의 성리학 연구가 심화되었다. 조선의 성리학자들은 주희의 행적을 이상적인 학자의 모습이라고 인식했다. 성리학을 집대성한 주희는 무이산에 은거하며 무이정사를 짓고 학문을 닦고 후학 양성에 힘을 쏟았다. 중국에서 무이산은 일찍부터 도교의 성지로 알려졌으나 주희가 은거하면서부터 더욱 유명해졌다. 주희는 친구들과 배를 타고 무이산의 아홉 굽이 계류를 따라 펼쳐진 아름다운 경치를 보고 구곡의 실경을 묘사한 「무이도가」를 지었다. 「무이도가」는 자연 속에서 심신을 수양한다는 주희의 성리학적 자연관을 보여 주는 대표적인 문학 작품으로, 차운시가 다수 지어졌고 무이구곡이 그림으로도 그려졌다. 조선에서는 주희의 행적을 따라 성리학을 기반으로 심신을 수양하고 학문에 정진하는 것이 사대부 사회의 문화적 유행이 되었다. 다만 그 수용 양상은 이황의 학통을 따랐던 사대부들과 이이의 학통을 따랐던 사대부들 간에 차이가 있었다.
이황은 「무이도가」를 ...

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